Para a maioria das pessoas

Para a maioria das pessoas é mais confortável manter os seus olhos fechados do que abertos.

AM

A Europa da Fraternidade, da Igualdade, da Liberdade e da livre circulação

Europa já tem carruagens apenas para mulheres

Uma carruagem para mulheres? Na Alemanha? Em 2016? Mas não estamos na UE? Naquela UE que aprova regulamentação sobre a obrigatoriedade de mulheres no conselho de administração das empresas? Que custeia estudos e regulamentos sobre a representação pictórica dos géneros nas portas das casas de banho e nos semáforos? Naquela mesma UE cujos países têm comissões para avaliar as ofensas de género? Nessa UE, em que como acontece em Portugal, um cidadão vai a tribunal porque chamou esganiçadas às dirigentes de um partido? E nessa mesma UE vamos ter carruagens nos comboios exclusivamente para mulheres e também, pormenor fantástico, para as crianças de ambos os sexos até aos dez anos? Quer isto dizer que se as crianças forem na carruagem dos homens correm o risco de ser molestadas?

MM

O fim dos corpos intermédios – a origem do poder sem limites.

“Como a Revolução Francesa não teve apenas o objectivo de mudar um governo antigo, mas abolir a estrutura da antiga sociedade, ela teve que combater ao mesmo tempo todos os poderes estabelecidos, arruinar todas as influências reconhecidas, apagar as tradições, renovar os usos e costumes e esvaziar de certo modo o espírito humano de todas as ideias sobre as quais se haviam fundado até então o respeito e a obediência. 

Daí o seu carácter tão singularmente anárquico. Mas afastai estas ruínas: percebereis um poder imenso que atraiu e devorou na sua unidade todas as parcelas de autoridade e de influência antes dispersas numa série imensa de poderes secundários, de ordens, de classes, de profissões, de famílias e de indivíduos e como que espalhadas em todo o corpo social. 

Nunca se havia visto no mundo um poder semelhante desde a queda do Império Romano. A Revolução criou este poder novo, ou melhor, ele saiu por si mesmo das ruínas acumuladas pela Revolução”.

Alexis de Tocqueville em “L’Ancien Régime et la Révolution”.

GK

A falsa racionalidade do "pombalismo"

O terremoto de Lisboa não foi tão catastrófico como a reconstrução da cidade pelo Pombal. A falsa racionalidade do "pombalismo" destruiu o futuro de Portugal e inibe o desenvolvimento do Brasil até hoje.

AM

PA em Conversas em Família

Até o gado perceberia

Desta vez não teremos um philtro com a bandeira da Belgica no Facebook. Da primeira vez passa, pois é cortesia da casa. Mas si a cada paiz attaccado nós mudassemos o avatar, ainda mais no Facebook, grande instrumento de alienação e occupação de pessoas communs de baixo QI, até estes perceberiam que nossa timeline historica mais pareceria um atlas, e que nós ficariamos mais tempo com philtro no avatar do que sem.

Deixem assim, Je Suis Paris e Charlie ja foi demais. Não façamos outro viral, pensam os donos do mundo. Até o gado perceberia.

YB

Um grande democrata

Nem sei o que diga

"Por cada atentado que ocorre, há dezenas que não ocorrem." 

António Costa

O amor pela igualdade

"As nações democráticas estão tão enamoradas por igualdade que prefeririam ser iguais em escravidão do que desiguais em liberdade" 

Alexis de Tocqueville

A mais verdadeira e a mais eficaz de todas as acções

"À medida, porém, que a civilização evolui, sempre no sentido dum maior poderio técnico, a noção de sagrado vai-se atenuando; todos os actos da vida passam a ser civis, desligando-se de qualquer ideia de sobrenatural; o mundo aparece, não como um conjunto de sinais de Deus, que o homem venera, teme ou respeita, e de que participa pelas formas sacramentais, mas um domínio laico, como uma propriedade a seu inteiro dispor e em que ele exerce todos os direitos de usar, gozar e abusar, com que se define a noção clássica de propriedade. O homem vive, desde então, não para adorar o que vê, como outrora, não para fazer de todos os seus actos uma tentativa de reconquistar o paraíso perdido, mas para se aproveitar do que existe, para dominar, para se afastar cada vez mais da inocência da Idade do Ouro, com o risco de nunca poder reencontrar o caminho; [...] cada vez mais o homem se tem posto e considerado como dono do mundo, com o direito de destruir os animais e as plantas, de escravizar os irmãos homens, de transformar a vida inteira nalguma coisa que não tem outro fim senão o de sustentar a sua vida material. A vida tornou-se laica e tornou-se feroz, implacável e, o que é pior ainda, sem sentido nenhum que eleve a vida além da vida. É uma série de momentos em que se produz para se consumir e se consome para se poder produzir de novo. As relações do finito com o infinito, da parte com o todo parecem, em instantes mais críticos, correr o risco de se perder por completo; o acto gracioso da oferta aos seres fraternos e aos seres superiores, a gratuitidade de viver, desaparecem rapidamente de um mundo que se dessacraliza. Costuma dizer-se que o progresso técnico superou o progresso moral, mas o que há na realidade é que o progresso técnico se fez à custa do fundo moral da humanidade, do seu fundo divino; e as grandes épocas de crise são exactamente aquelas em que o progresso técnico é o mais elevado possível e a consciência moral uma luz mínima que parece a cada momento ir apagar-se de todo no fragor das tempestades económicas e políticas. [...] Todo o esforço dos grandes pensadores, dos grandes artistas, dos grandes cientistas, dos grandes chefes religiosos, tem sido exactamente o de impedir que a centelha do sentimento do sagrado se apague de todo neste mundo. [...] Temos hoje à nossa disposição os meios técnicos de dominar a fome e a miséria e de dar ao homem uma liberdade sem limites para exprimir a sua verdadeira natureza; [...] só a fé no homem, nas possibilidades divinas do homem, nos pode levar de novo à Idade do Ouro, tal como a representaram os poetas: tempo de fraternidade e de amor, sem angústia e sem dramas, tempo de contemplação e de absorção em Deus, tempo de acção mental, a mais verdadeira e a mais eficaz de todas as acções."

- Agostinho da Silva, A Comédia Latina , in Estudos sobre Cultura Clássica, Âncora Editora, Lisboa, Março de 2002 (publicado pela 1ª vez em 1952, Brasil)

A vida é fodida.

Vi os melhores do meu tempo, antes dele e depois dele, soçobrarem perante as iniquidades, as responsabilidades mesquinhas, as impossibilidades de vencer.

As putas, as bichas, os Opus Dei e a maçonaria, mais os 'jotas' e os de nome comprido ou herdado da copofonia abrileira e neo-realista, tomaram conta da regra e da contra-regra. No resto, funcionou sempre a tusa da classe média trapaceira, alcandorada a gente pela cavaqueira casta dos subsídios.

Cada um por si. Quem ficou para trás que pague a conta. É isto o estado marado do País que temos.

Eu queixo-me, claro que me queixo. De cada vez que vejo um paneleiro ou um normalóide na televisão, fico a pensar porque razão não estou lá eu ou a dúzia de pessoas que, neste País, tem alguma coisa para dizer de relevante.

Felizmente, continua a não ser possível aos instalados fechar a redes sociais, os blogues. Pode ser que se fodam.

MC

Os nossos maiores inimigos

Quando se vive numa democracia, devemos tratar os democratas como os nossos maiores inimigos.

LTL

O PR saiu bem na foto com O Joãozinho

Vamos escolher a Agenda da vida ou da morte?

A origem do querer

"Que o querer tenha a sua origem e o seu apoio em coração aberto à nobreza, à beleza e à justiça; de outro modo é apenas gume fino e duro de faca, por isso mesmo frágil, na sua aparente penetração e resistência. Vontade inteligente, e não manhosa, altruísta, virada ao sujeito; pedagógica, e não sedenta de domínio. A esta pertencem os séculos por vir, é a voz a que surgem; a outra estabelece os muros que ainda tentam defender o passado."

Agostinho da Silva, Considerações sobre Um Tema

Não tem qualquer autoridade moral

Denegar a dimensão dos crimes do comunismo contra a humanidade desqualifica os intelectuais esquerdistas de exercer qualquer autoridade moral.

AM

Bizarro

 Até a família Adams foi à festa do Marcelo

Uma festa de arromba!

Há 40 anos atrás corriam com o padrinho. 
Os mesmos e os seus lacaios, hoje aplaudem o afilhado. 

OB

Os arrebanhados da democracia

Não é tempo de consensos